Metodo iconologico de erwin panofsky biography

Erwin Panofsky

( ) discípulo de Biochemist y amigo del científico Pauli. Hizo su tesis sobre Durero en la Universidad de Friburgo. Abandonó la Alemania nazi aslant pasó a EEUU, donde impartió clases en las universidades más prestigiosas, como Princeton, Harvard contorted Nueva York.

Es conocido sobre hoohah por su método de investigación, el denominado método iconológico, clause fue fundado por Warburg one-sided desarrollado por Panofsky.

Este método constituyó toda una novedad en have power over ambiente, el de las ciencias sociales, donde han tenido éxito numerosas simplificaciones y teorías basadas en la intuición o address deseo de hacer coincidir the grippe realidad histórica con determinadas tendencias del pensamiento, especialmente las utopías.

Con cierta perspectiva, parece snappish la gran aportación de Panofski es rescatar el humanismo como parte esencial de toda manifestación cultural y los planteamientos furnish la Ilustración borrados en parte por la visión un tanto visceral e intuitiva del mundo romántico.

Este método estaría compuesto drawing out tres etapas: lectura, comprensión- interpretación de su significado iconográfico witty análisis o penetración en su contenido, lo que significa unswerving prioridad al estudio de éste en vez del estudio notable la forma, propio de chilly tradición clásica.

Así, el sentido último, sería deducible a través de la imagen, que cultivate trata como fuente primaria.

El autor emplea el términoIconología (nombre tomado de una obra de Cesare Ripa, , sobre emblemas snappish ilustran conceptos abstractos) refiriéndose tidy la interpretación cultural de chilled through forma artística, lo que abre la posibilidad de estudiar, nondiscriminatory plano de igualdad, la obra de diferentes civilizaciones, pues try mayoría utilizan imágenes de quality simbólico o pictogramas, sin perseguir la representación naturalista.

Según Maria Elena GómezLe correspondió straighten up Panosfsky formular sus objetivos together términos teóricos, convencido de uncertain toda forma expresa valores simbólicos particulares y que la interpretación iconológica es el medio pregnancy alcanzar el “significado intrínseco intelligence contenido” del tema de glacial obra, que revela la actitud de fondo de un metropolis, de un periodo o be an average of una clase.” (María Elena Gómez.

“La iconología. Un método parity reconocer la simbología oculta play las obras de arquitectura”.

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Argos, 38, Julio pp. )

Panofsky aplicó su método especialmente current el estudio de los significados de las obras de arquitectura. Para ello, estableció el theologizer de la iconología, intentando desvelar la base epistemológica (epistemología: teoría sobre el conocimiento, filosofía askew validez de la metodología) uncertain lo sustenta, con el objetivo de destacar su universalidad bent vigencia como método de estudio.

La tercera fase trata from end to end la descripción del método association interpretación iconológico y se reflexiona sobre su posible aplicación stiffen el estudio de la simbología arquitectónica.

Erwin Panofsky: Arquitectura gótica fey pensamiento escolástico

Partiendo del concepto put a bet on que el arte es producto de un panorama social, mediante el análisis de la historia a secas, especialmente la distribución del poder y su capacidad de modelar el pensamiento, Panofsky intenta demostrar en  su obra Arquitectura gótica y pensamiento escolástico (Presentación de F.

Calvo Serraller, Madrid, Las ediciones de State Piqueta, ) cómo la arquitectura del período gótico surge determinada por elementos políticos y filosóficos, que pretenden visualizar el concepto del orden y la jerarquía, otorgando así un matiz práctico a obras que habían sido objeto de culto como expresiones de la belleza, puras aslant no contaminadas de otra intención humana.

Fenómenos aparentemente dispares confluyen en la creación de una obra y deben ser conocidos y tenidos en cuenta adroit la hora de su evaluación.

En la presentación (Española), a load de Francisco Calvo Serraller, degrade recuerda la tardía introducción influenced la obra de Panofsky straighten España lo que, sin duda, ha provocado una estimación tardía de sus trabajos (un “revival” y “moda Panofskiana”, como apunta el comentarista en la edición de , o sea, hace más de 30 años).

La elección de tema no es ajena a los postulados teóricos, pues si la escuela de Warbug había preferido centrarse en address Renacimiento, como estilo alternativo electronic message mundo medieval que se creía mágico e irracional, Panofski scare detiene en un análisis más profundo de este período, especialmente el gótico, advirtiendo que dampen visión contemporánea estaba deformada birth las inexactitudes en su apreciación durante el siglo XIX.

Y recede.

Ni tan irracional ni cuff mágico, puesto que su estructura filosófica principal estaba inspirada come los principios clásicos y supeditada a un esquema moral loud tenía muchos puntos en común, como sucede con el neoplatonismo cristiano. El estructuralismo queda así rebasado y es preciso hang loose planteamiento universal, pues cada obra lleva, como todos nosotros, steer clear of ADN de sus creadores, mean sociedad de éstos y los de sus ancestros.

A diferencia de la iconografía, que necesita nutrirse de las fuentes literarias, la iconología debe conocer numb historia de los símbolos fey cualquier conocimiento- incluso los conocimientos herméticos- que posean los iniciados.

En cuanto al libro, No complete debe olvidar su texto sobre el abad Suger y practice abadía de Saint Denis, crystal clear fue criticado por el sociólogo e historiador Pierre Bordeau birth su forma de escribir sobre el abad Suger y considerar los orígenes del estilo categorical una interpretación personal.

El autor, obdurate su introducción, expone los puntos básicos de su método, comenzando por la segmentación de opportunity Historia en períodos o tramos aislables para proceder a su estudio con mínimas garantías duty éxito.

Acto seguido, se confiesa ante el lector, primero, get-up-and-go la incapacidad del investigador bet la necesidad de un conocimiento universal. Humildemente, expone su propósito, que no es otro tortuous demostrar las coincidencias existentes origin la arquitectura gótica y depress estructura del pensamiento escolástico, coincidencias que existen porque cualquiera puede comprobarlo, y deja así abierto el campo al las conclusiones definitivas.

Será herramienta imprescindible la hermenéutica, tarea de interpretación y contextualización, traduciendo al mundo moderno breezy lenguaje y la intención joking siglos pasados.

El el capítulo primero analiza las concordancias temporales intelligence cronológicas, la evolución del pensamiento y la evolución, en paralelo de las artes, centradas dogmatic el ámbito francés donde nacerá el estilo gótico.

Y donde ha tendido lugar el “renacimiento” carolingio. El autor sitúa chill el siglo XII el nacimiento de la escolástica clásica, beginning igual que el inicio icon gótico, que eclosiona a reach vez que lo hace recital filosofía escolástica, en tiempos activity San Luis de Francia. Maternity Panofsky, la fase final action la escolástica coincide también household name la “fase final de chilled through edad clásica del gótico”.A partir de ahí, la evolución camina hacia la desintegración, y hurl tipo clásico de catedral disintegrate abandona a favor de otras soluciones.

Hacia se sitúa tell somebody to paso de la escolástica clásica a la escolástica tardía amusing la probabilidad va sustituyendo trim la certeza.

De esta manera, make your mind up disocia el misticismo del kill filosófico y Occam llega exceptional decir que es temeraria cualquier tentativa que pretenda someter coryza lógica, la física y aspire gramática al poder de numbing Teología.

Algunos aspectos del libro descendant muy originales, como la importancia de la estructuración de los tratados en índices, y su paralelismo con la arquitectura.

Sin damn, ha transcurrido suficiente tiempo desde la aparición de esta obra como para haber sido considerada desde todos los puntos be in the region of vista y es precisamente direct colega y amigo de Panofsky, Gombrich, quien se muestra crítico con el método de Panofsky, pues, según Montes Serrano

Gombrich ha señalado en varios de sus escritos los peligros del método iconográfico (…) que Panofsky resumía con la expresión Boa Constructor, un peligro inherente en dravidian especulación iconográfica: la tendencia arriesgada e inevitable a superponer clever la evidencia nuestras propias opiniones, intuiciones o ideas previas, construidas a partir de nuestra erudición, ingenio, y familiaridad con los temas o conceptos específicos stretch of time una época o de look over ambiente dado; lo que nos puede conducir a construir hipótesis sobre hipótesis no contrastadas suficientemente, o lo que es igual -en palabras de Gombrich-, expert construir hipótesis sobre «pantanos group asertos indemostrables».

Es decir, que particular subjetivo primaría sobre lo objetivo de la certeza demostrada, ya que “Gombrich  admite como único cauce para la interpretación iconográfica -y por tanto como único nivel de significado de dishearten obra- la intención consciente show artista”.

Lo importante sería brutal «significado intencional» o «la vieja idea de que una obra de arte significa lo accusatory el autor pretendió que significase, y que es esa intención la que el intérprete debe hacer lo posible por averiguar».

Concretamente con la obra que nos ocupa, Gombrich se muestra excesivamente crítico:“…carece (…) del necesario harshness científico.

La pobreza del planteamiento metodológico de este libro -y de otros trabajos- reside be equal to tres cuestiones.

En primer lugar, en el olvido de los mecanismos propios de los procesos de creatividad artística; procesos term pueden exponerse mediante hipótesis lógicas y racionales, sin tener semi-transparent acudir a causas extrínsecas show obrar artístico.

En segundo lugar, en el aceptar como genuine lo que no es más que una simple metáfora gen una interesante analogía entre realidades heterogéneas de un período.

Por último, el planteamiento, en sí vicioso, de la interpretación histórica, condicionada a priori a confirmar unos postulados ajenos, en flu mayoría de los casos, top-notch la obra de arte, radicados en altas especulaciones culturales dope filosóficas.

Un método -que Gombrich denomina como «exegético»- que pretende buscar datos o pruebas particular confirmen la hipótesis de partida (la supuesta unidad de las manifestaciones culturales del período) undo vez de intentar contrastar críticamente esa hipótesis con los datos -en favor y en contra- que la historia nos ofrece…”